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“佛珠”的本意是“弗誅”,戴在身上隨時提醒蘑菇视频下载色版app,不可誅殺任何有性命的東西,包括人、動物、植物,而且要想盡一切辦法來維護對方的生存,讓他們也能安心地活下去。
佛告王言:若欲滅煩惱障、報障者,當貫木患子一百八,以常自隨;若行、若坐、若臥,恒當至心無分散意,稱佛陀、達摩、僧伽名,乃過一木患子;如是漸次度木患子,若十,若二十,若百,若千,乃至百千萬。若能滿二十萬遍,身心不亂,無諸諂曲者,舍命得生第三焰天,衣食自然,常安樂行。若複能滿一百萬遍者,當得斷除百八結業,始名背生死流、趣向泥洹,永斷煩惱根,獲無上果。……王大歡喜,遙向世尊頭麵禮佛雲:大善!我當奉行。即敕吏民營辦木患子,以為千具,六親國戚皆與一具。王常誦念,雖親軍旅,亦不廢置。
由此可知,波流離王在聽到佛陀的開示之後,便開始用木患子來製造佛珠,持念佛法僧三寶之名,用以消除煩惱障和報障。這應是佛教當中佛珠最初的起源了。
使用顆數之不同,所代表之意義亦有分別:
一、108顆,表示求證百八三昧而斷除百八煩惱。
二、54顆,表示菩薩修行過程之五十四階位,即十信、十住、十行、十回向、十地、四善根因地。
三、42顆,表示菩薩修行過程之四十二階位,即十住、十行、十回向、十地、等覺、妙覺。
四、27顆,表示小乘修行四向四果之二十七賢位,即前四向三果之十八有學與第四果阿羅漢之九無學。
五、21顆,表示十地、十波羅蜜、佛果等二十一位。
六、14顆,表示觀音之十四無畏。
七、1080顆,表示十界各具有一百零八,故共成一千零八十。
八、36顆與18顆之意義,一般認為與一百零八顆相同,然為便於攜帶,遂三分一百零八為三十六,或六分為十八,而非別有深義。然上記顆數與表征意義之差別,僅係曆代祖師為方便教化所賦予之配合,而非源自原典經文所舉示者。